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En Villa Gesell, 10 rugbiers golpearon a un chico de 19 años hasta matarlo. La masculinidad es siempre una posición defendida, que requiere ser afirmada porque puede ser arrebatada en cualquier momento. Nunca se termina de ser varón, siempre es necesario demostrarle a los otros varones que se es verdaderamente varón. ¿Cómo? A través de la fuerza… Desde hace un tiempo a esta parte la masculinidad hegemónica viene siendo interrogada por el feminismo. Lo que a mi entender resulta fundam [...]

En “Estudios sobre la histeria” conocimos sobre Katharina, una joven que Freud escuchó durante un rato mientras vacacionaba en las montañas. ¿Se trató, estricta y estéticamente hablando, de un caso? Más bien, diremos que fue una conversación peculiar, en donde colegir fue el acto crucial: en modo alguno medio o técnica, sino estrictamente el síntoma representante del analista, la analizante y esa Otra escena: las vacaciones. ¿No resulta curiosamente sintomático que los acontecimi [...]

Consideramos necesario que un primer derecho para el sujeto humano debiera corresponder al “derecho a ser niño/a” en tanto sujeto infantil. Las nuevas demandas infantiles, expresadas en nuevos síntomas, nos muestran la urgencia individual, familiar, social, judicial y política de intentar algún tipo de preocupación, al menos, bajo el modo de interrogación… ¿Cuáles son las consecuencias para el proceso de identificación –propio del sujeto infantil– cuando el Derecho no alcanza [...]

El mal, el odio, el anhelo de destrucción del otro nos habita. Como bien señalaba Freud, ni la educación ni el atravesamiento cultural logran evitar que en determinadas circunstancias eso que permanece oculto, sofrenado, inhibido o sublimado, se exprese de manera brutal, incontrolable, causando un tremendo daño en el semejante… El goce, lo pulsional, el deseo de poder, las ansias de destrucción del otro, son aspectos de lo humano, de lo más humano que podamos imaginar. Ser humano es est [...]

La condición sociocultural entreteje vínculos con la subjetividad, valiéndose de las representaciones sociales de género, que se constituyen como el principal recurso para plasmar modos de subjetivación enmarcados en cierto consenso social. Por lo tanto, el sistema sexo-género troquela definiciones simbólicas acerca del ser y deber ser de la feminidad y de la masculinidad, al generar normativas que deben ser cumplidas mediante discursos culturales, históricamente situados y políticamen [...]

El clown con su cuerpo y con su arte nos hace ver y oír como el sujeto se constituye desde sus raíces con el Otro. La locura habla por todos, habita en el hablante-Ser, denuncia el desierto de su palabra social y también la clínica de los goces del Otro. Lo fraterno se viste de fiesta, ríen, bailan como su líder, una risa que sangra por la herida, pero ahora tienen letra denuncian como el bufón, las peores impudicias del rey… [...]

Este texto nos propone acercarnos a la infancia para pensar sus condiciones. El vértigo de la época marca la manera en que los adultos se relacionan con los niños y niñas. ¿Cuál es el tiempo de la infancia? ¿Cómo se enlazan los adultos y los niños? ¿Qué expectativas se juegan? La autora lleva esta reflexión al campo escolar para situar el lugar del acompañamiento. ¿Qué coordenadas simbólicas se necesitan para crecer? [...]

En el siguiente ensayo, el psicoanalista Hernán Molina trabaja con ingenio el problema del tiempo en psicoanálisis. Desde los spoileadores hasta la figura de los oráculos griegos, Molina bordea lúdicamente nociones como destino, azar y repetición, con un objetivo claro: deslindar cuál es el lugar del porvenir en una terapia psicoanalítica. Si el pasado ya pasó, ¿por qué ir a un psicoanalista? ¿Se puede cambiar el pasado? ¿Qué hace un psicoanálisis con el futuro? Este texto nos ace [...]

Un cuento tiene dos historias, dice Piglia. La sesión analítica podría tener estructura de cuento, nos acercan Romina y Patricio. Cada vez. ¿Pero cómo es la relación, el diálogo, entre escenarios, historias, cuentos? ¿Entre la literatura y el psicoanálisis? ¿Quién dice a quién? La excusa, el argumento es tomar a Piglia para dejarse interrogar por lo dicho. Pero lo importante no es eso, sino la sorpresa, y el secreto. Y, desde ya, cómo eso favorece la expresión de lo inconsciente. [...]

Este artículo se deriva de una investigación más amplia que estudia las masculinidades y su incidencia de la violencia hacia las mujeres. Se realiza una relectura del texto freudiano “Introducción del narcisismo” (1914) a la luz de los estudios de género. Se considera que algunas de las postulaciones de dicho texto son difíciles de sostener en el contexto socio cultural actual. Se pone en tensión las afirmaciones del autor en relación a las características de las elecciones de ob [...]

El presente trabajo pretende evidenciar los puntos álgidos de la postura de Lacan en torno a la ética en su escrito Kant con Sade (1962), para ello se indicarán los pasos de construcción del argumento lacaniano estableciendo las relaciones entre Freud, Sade y Kant con sus respectivas consecuencias. [...]

En el juego de la memoria se incluye la escritura donde los personajes en momentos son esos cantos sagrados, como si en una ficción artística se nos brindara el modo en que se instalan resistencias individuales, como sociales que permitieron combatir sobre la escena de la vida. Ese nombre “resistencia”, de la organización que combatió contra el invasor alemán en la Segunda Guerra; un elemento central por la destitución de todo discurso totalitario. El huir de todo discurso con esa mar [...]

La película de Michael Haneke estrenada en el 2001, adaptación de una novela del mismo nombre, relata las vicisitudes de una profesora de piano respecto al goce y su búsqueda. Empezaré señalando la imposibilidad de reducir lo sexual a un simple discurso. En el inconsciente no hay representación posible sobre el sexo y la muerte. [...]